आस्था | अमृत वेले हुक्मनामा श्री दरबार साहिब, अमृतसर, अंग 520
अमृत वेले हुक्मनामा श्री दरबार साहिब, अमृतसर, अंग 520, दिनांक 27-03-2024
श्लोक एम: 5. नदी तरन्दरी माडा कोजू न खुम्भै मांझी मुहब्बती तेरी। तौ सः चरनि मदा हिरा सीतमु हरि नानक तुल्हा बेदी।1। एम: 5 जिनकी डिसंदर्य दुर्मति वान्न्यै मित्र असदादे सेइ॥ हौ धुहेड़ी जगु सबाया जन नानक विरले केई।2। छंद आवै साहिबु चिति तेरी भक्ति देखी। मेरा मन कट गया है. जनम मरन बहु कटिया जन का सबदु जपि॥ बंधन खोलने वाले संत और देवदूत हर जगह मौजूद हैं। तिसु सिउ लिनेह रंगु जिसकी सभी धारियां। ऊंची हूं ऊंचा तनु अगम अपरिया॥ रानी दिनसु कर जोड़ी ससी ससी बेटी। जा आपे होई दयालू तब भक्त संगगु पै।।9।।
श्लोक 5 नदी तरनदादी मैदा खोजू न खुम्भै मांझी मुहबाती तेरी॥ तौ सा चरणी मैदा हिदा सीतामु हरि नानक तुलाहा बेदी ॥1॥ मैं: 5 ॥ ॥ ॥ ॥ ॥ ॥ ॥ ॥ ॥ ॥ ॥ ॥ ॥ ॥ ॥ ॥ नीचे गिर गया आई साहिबु चिति तेरिया भगता दिठिया। मन की कटै मेलु सदसंगी वुथिया॥ जन्म मरण का जप करो जो संत दूत नहीं खोलता बंधन वह सर्वत्र है। तिसु सिउ लिनेहि रंगु जिस दी सभ धारिया। ऊंची हूं ऊंचा थानु अगम अपरिया रानी दिनसु कर जोड़ी ससि ससि धियाई। जा आपे होई दयालु तां भगत संगु पै॥9॥
खोजू = पैर। खुमभाई = खुबडा। मांझी = मेरे भीतर। सह = हे पति (भगवान)! ताऊ चरनी=तुम्हारे चरणों में। हीरा=विनम्र हृदय। सीतामु = मैंने सिल दिया है। तुल्हा = तुला, एक साथ बंधा हुआ लकड़ी का बंडल, जिसका उपयोग नदी के किनारे रहने वाले लोग नदी पार करने के लिए करते हैं।1. चिति=चित में। वुथ्या = उपकरण। सब्दु = प्रशंसा का गीत। खोलन्ही, लैन्ही = (अक्षर ‘एन’ आधा ‘ह’ है)। सारी = सारी सृष्टि। धारिया = स्थिर। अगम = पहुँचना। रैनी = रात. करो = हाथ ध्यान = ध्यान करना चाहिए
(संसार-) मेरा पैर नदी में (जुनून के कीचड़ में) नहीं डूबता, क्योंकि मेरे दिल में तेरा प्यार है। हे पतिदेव! मैंने अपना विनम्र हृदय आपके चरणों में प्रणाम किया है, हे हरि! (संसार-समुद्र से तरने को, तू ही) नानक का सेतु और नाव है।1। हमारे (सच्चे) मित्र वे लोग हैं जिनके दर्शन से मन का दुर्भाव दूर हो जाता है, परन्तु गुरु नानक जी मन ही मन कहते हैं कि हे दास नानक! मैंने पूरी दुनिया में देखा है, लेकिन बहुत कम लोग हैं (अभी भी लोग मिलते हैं)। 2. (हे भगवान!) अपने भक्तों को देखने के बाद, आप, भगवान, हमारे मन में निवास करते हैं। साध संगत में भजन-कीर्तन करने से मन की मलीनता कट जाती है और फिर सेवक का जन्म-मृत्यु (अर्थात संपूर्ण जीवन) का भय कट जाता है। क्योंकि संत (जिसकी मनुष्य की माया) बंधन खोल देता है (उसके विकृत रूप के) सारे भूत छिप जाते हैं। जिस भगवान पर यह सारी सृष्टि टिकी हुई है, जिसका निवास सबसे ऊंचा है, जो अगम्य और असीम है, संत उस भगवान पर (असदा) प्रेम लगाते हैं। दिन-रात हाथ जोड़कर भगवान का ध्यान करना चाहिए। जब भगवान स्वयं दयालु होते हैं, तो अपने भक्तों का साथ प्राप्त होता है।9.
(মান্র) एक और विकल्प चुनें और पढ़ें) ठीक है. हे पति! मैं अपना ये निमन्हा सा दिल तेरे चरणों में पारो है, हे हरि! (संसार-समुद्र में तैरने के लिए, तुम हो) नानक का तुला है और बेदी है।1। हमारे (सच्चे) मित्र वही लोग हैं जिनकी दृष्टि से गलत विचार दूर हो जाते हैं, लेकिन गुरु नानक अपने आप से कहते हैं, हे दास नानक! में सारा जगत देख लिया है ॥ (हे भगवान!) तेरे भगतो के दर्शन सेतु मालिक उमरे मन में एक बस्ता है। हमारे मन का सामंजस्य सद बयतेन में कट जाता है, और फिर नौकर के जीवन और मृत्यु का भय सिफत-सलाह के शब्दों से कट जाता है। क्योंकि संत (जिस मनुष्यः के माया वाले) को बांधता है (उसके विकार रूप में) सभी भूतों को छिपा देता है। यह सारा संसार भगवान ने रचा है, जिसका स्थान सबसे ऊंचा है, जो अत्यंत अनंत है, संत उस भगवान में (हमारा) प्रेम जोड़ते हैं। दिन-रात हर सांस के साथ हाथ जोड़कर भगवान का जाप करना चाहिए। जब प्रभु स्वं दयाल दयालु थे तब॥॥
